解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞 、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>