解释 : 故女无美恶,入宫见妒; 士无贤不肖,入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山; 范睢摺胁折齿於魏,卒为 应侯。此二人者 ,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位 ,故不能自免於嫉妒之 人也。是以 申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百里奚乞食於路,缪公 委之以政;甯戚饭牛车下,而桓 公任之以国。此二 人者,岂借宦於朝, 假誉於左右,然後 二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离, 岂惑於众口 哉?故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩,不能自免於谗 谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ,齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国,岂拘於俗,牵 於世,系阿偏之辞哉?公听 并观,垂 名当世。故意合则胡越为昆弟,由 余、越人蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收, 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之听,则五伯不足称,三王易为也。... 更多 >>