解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏 秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人 必有以不信 伤臣於王者。臣之 不信，王之福 也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之... 更多 >>