解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者， 异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已 矣。今取人 则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>