解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负 石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸 ，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐 用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>