解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>