解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也 。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>