解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏 达而信者 宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临 事而屡断；明乎齐之 诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也 ；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居 中矩，句中 钩，累累乎殷 如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>