解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为 本，以因循 为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神 离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>