解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相 袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世； 法古之学， 不足以制今 。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>