解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於 浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>