解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永 永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>