解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓 七十，能使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人 ，愈信，争事之。 少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百 岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金 成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也 。臣尝游海 上，见安期生，安期生食 巨枣，大如瓜。安 期生仙者，通蓬莱 中，合则见人 ，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化 丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>