解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心 知其意而合德 焉。鼎宜 见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>