解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上 古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>