解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精 神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化， 立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而 臣随。如 此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形 大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>