解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施 四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣 谨议：世功 莫大於高 皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>