解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後 可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快 耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>