解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>