解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒 有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则 巷议，夸 主以为名， 异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>