解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑 ，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>