解释 : 公孙弘为 学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居 屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻 之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士 弟子,崇乡里之 化,以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平 等议曰:闻三代之道,乡里 有教,夏曰校,殷 曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚 。故教化之行也,建首善 自京师始,由 内及外。今 陛下昭至德,开大明,配天 地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四 方,太平之原也。古者政 教未洽, 不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者, 补博士弟子。郡国县道邑有好文学, 敬长上,肃政教,顺乡里, 出入不悖所闻者,令相长丞上属 所二千石, 二千石谨察可 者,当与计偕,诣太常,得受业如弟 子。一岁皆 辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常 籍奏。即有秀才异等, 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸 不称者罚。臣谨案 诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅, 训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼 次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补 左右内史、大行卒史; 比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属 ,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以 来,则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>