解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人以为郎，将 军取舍人中富给者，令具 鞍马绛衣玉具剑，欲入奏 之。会贤大 夫少府赵禹来过 卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之， 十馀人无一 人习事有智略者。赵禹 曰：“吾闻之， 将门之下必有将类。传曰‘不知其君 视其所使，不知其子视其 所友’。今有诏举将军舍 人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今 徒取富人子上之 ，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於 是赵禹悉召卫将军舍人百馀 人，以次问之，得田仁、任安，曰： “独此两人可耳，馀无可用者。” 卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将军 怒曰：“今两君 家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得 已，上籍以闻。有 诏召见卫 将军舍人，此二人前见 ，诏问能 略相推第也。田 仁对曰；“提桴 鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩 治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰： “善。”使任安护北军，使 田仁护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>