解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>