解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰 ，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉， 大矣，如天 之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>