解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚 ，民不堪也， 是其先亡 乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人 之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>