解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰： “申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後 世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如 脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>