解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣 为王卻齐之兵而 得十城，宜以益 亲。今来 而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。... 更多 >>