解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>