解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫 天下布衣穷居之士， 身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人 主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽... 更多 >>