解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成 王初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自... 更多 >>