解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功 大者其乐备，其 治辨者其礼 具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异 世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>