解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作 颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初， 安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>