解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其 教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>