解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声 以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者 不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>