解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公子纠 不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北 ，而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦 名不免为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者， 非不能成小廉 而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世 之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>