解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不 兴；礼乐不兴，则 刑罚不中 ；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。” ... 更多 >>