解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不 相袭，何礼 之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不 必一道， 而便国不必古 。圣人之兴也不 相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易， 则是吴、越无 秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之 礼。夫进 退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡... 更多 >>