解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治 辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼 者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>