解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也， 是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未 可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也 。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而 迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处 而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>