解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有 礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此 有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶 妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？... 更多 >>