解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>