解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明 乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。 说之，故言 之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>