解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权 在韩信，欲为 奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间， 迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主 之命县於 足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>