解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四 海，靡不获福焉 。明象乎 日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>