解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生， 刑者不可 复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改 行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父 母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>