解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙 如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言，无所 苟而已矣。... 更多 >>