解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然 其正名实 ，不可不察也。 道家使人精神 专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无 所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>