解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君 子之所养义 也。夫古者，天 子诸侯听钟磬 未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前， 所以养行 义而防淫佚也。夫淫佚 生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之 礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。 故君子终日 言而邪辟无由 入也。... 更多 >>