解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应 变化於无 为，故著书辞称微妙难识 。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意，而老子深远矣。 ... 更多 >>